Pertemuan yang saya pikir seminggu yang lalu sebenarnya sebulan yang lalu, dan hal-hal yang saya jadwalkan untuk Agustus — seumur hidup, satu musim panas lagi — sekarang muncul dari kalender dan menepuk pundakku. Waktu bergerak terlalu cepat — dan saya jauh dari satu-satunya yang berpikir begitu.
Waktu yang Anda miliki memengaruhi cara Anda menghabiskannya, bagaimana Anda menyusunnya, rutinitas yang Anda bangun untuk mendefinisikannya, dan bagaimana Anda mengalami hidup itu sendiri. Dan perasaan bahwa waktu telah terdistorsi bukanlah pemikiran yang unik — terutama selama satu setengah tahun terakhir yang ditandai sebagian besar oleh penguncian Covid-19, pencabutan pembatasan, dan kekhawatiran bahwa kami akan terus mengulangi prosesnya dengan varian. Begitulah cara teman menggambarkan kerja keras hari kerja yang tak ada habisnya, di mana tidak ada perbedaan antara berpindah dari satu hari ke hari berikutnya selain fakta bahwa Anda memiliki periode malam hari di antaranya. Orang tua berbicara tentang membiasakan diri dengan sekolah virtual dengan anak-anak mereka, hanya untuk dikejutkan oleh daftar persediaan kembali ke sekolah karena rencana tentatif dibuat untuk tahun ajaran baru. Pekerja tergelincir dari akhir pekan ke akhir pekan, mengambil istirahat di mana mereka bisa sebagai garis antara “waktu kerja” dan “rumah waktu” semakin sempit, mungkin karena bekerja dari rumah atau karena tidak mampu untuk istirahat di semua.
Namun baru-baru ini, dengan tanda pertengahan tahun 2021 sudah datang dan pergi, waktu tampaknya lebih terjerat dengan kita perbuatan dengannya, atau apa yang gagal kita lakukan dengan waktu yang telah berlalu. Untuk setiap detak jam, daftar tugas bertambah satu item, dan dengan itu muncul perasaan gelisah bahwa Anda harus melakukan lebih banyak dengan waktu mereka daripada apa pun Anda.
Mungkin karena setiap orang mengalami tahun 2020 dengan cara yang sangat berbeda, tahun 2021 secara populer disajikan sebagai kesempatan untuk mengejar momen-momen yang tertunda. Tahun lalu, konsepsi umum adalah bahwa masyarakat "berhenti" - tonggak dan penanda dibatalkan dan ditunda, rutinitas diubah, dan rencana masa depan dihentikan. Bagi banyak orang, kondisi terasa terlalu mengerikan untuk dibayangkan seminggu sebelumnya, dan 2020 sering kali menjadi badai upaya untuk tetap hidup, mengelola tanggung jawab dan terkadang kesedihan, dan mengurus orang-orang yang menjadi tanggung jawab mereka tanpa kemewahan merasa waktu juga bergerak perlahan.
Sebagai penulis Shannon Stirone dilaporkan untuk Vox, waktu selama pandemi mungkin terasa seolah-olah bergerak dengan kecepatan glasial setiap hari, tetapi dengan cepat dari minggu ke minggu — ini disebut waktu retrospektif. Dan penelitian yang dilakukan di Inggris, Prancis, dan Italia menunjukkan bahwa pandemi Covid-19 telah secara signifikan mengubah cara individu memandang waktu, menurut Dr. Ruth Ogden. Kebanyakan orang merasa bahwa pandemi telah berlangsung lebih lama dari yang sebenarnya, dan salah satu alasannya distorsi adalah hilangnya penanda temporal seperti rutinitas, yang menambatkan kita pada rasa waktu di dalam diri kita hidup.
Lain adalah emosi, yang "memiliki efek besar pada indra waktu kita," tambah Ogden. Itu mungkin salah satu alasan 2021 terasa seperti bergerak dengan kecepatan tinggi: Ini adalah waktu emosional berintensitas tinggi, salah satu kekacauan dan kesedihan bagi mereka yang bergulat dengan dampak emosional dari pandemi yang berlanjut hingga tahun ini, dan rasa pembaruan dan kembali ke rencana sosial, kantor, dan jadwal yang lebih konsisten untuk orang lain. “Untuk mencegah distorsi waktu, oleh karena itu kita perlu mencoba mengatur emosi kita,” kata Ogden, mencatat ini dapat dilakukan dengan menyusun setiap hari dan berfokus pada teknik perhatian dan relaksasi.
Berkali-kali, orang-orang mengacu pada desakan untuk menjadikan tahun ini penting setelah "tahun yang hilang": itu ada di artikel tentang menjadikan "musim panas pasca-vax" Anda yang terbaik, dan garis besar tip dan peretasan dimaksudkan untuk "menyalakan kembali" produktifitas. Tapi 2021 juga terasa seperti kenyataan yang tertunda: Banyak orang telah kembali ke versi mereka kehidupan pra-pandemi, tetapi jutaan lainnya belum mengalami kembalinya bentuk yang sama, dan mungkin tidak akan pernah akan. Itu karena, sebagian, sebagian besar kehidupan pra-pandemi tidak "normal" atau berkelanjutan, juga tidak dimaksudkan untuk itu.
Orang yang immunocompromised adalah berurusan dengan dunia yang dibuat kurang aman bagi mereka setelah CDC mencabut rekomendasi masker untuk individu yang divaksinasi. Sekolah masih mencari tahu seperti apa musim gugur bagi anak-anak yang masih terlalu muda untuk menerima vaksin yang tersedia – yang berarti keluarga juga demikian. Setelah pekerja garis depan mempertaruhkan hidup mereka selama pandemi, seringkali dengan gaji yang kecil dan tidak ada cuti sakit atau perawatan kesehatan yang dibayar, Amerika mengalami apa yang disebut "penilaian ulang" masa depan pekerjaan, di mana banyak pekerja tidak lagi mau mempertaruhkan kesejahteraan mereka untuk upah minimum dan lingkungan kerja yang beracun.
Dan di tengah semua itu, masih sedikit atau bahkan tidak ada waktu kolektif untuk memproses kesedihan dan trauma setahun terakhir. Bahkan selama pandemi, produktivitas — gagasan bahwa kita harus berbuat lebih banyak dengan waktu kita — dipompa di umpan berita dan kotak masuk. Tidak mengherankan jika kecondongan terhadap produktivitas, yang dibingkai sebagai "mengoptimalkan" waktu Anda, sangat meningkat sekarang.
Kapitalisme industri terhubung dengan etos kerja Protestan, kata Fajar I. Ballard, Ph. D., Associate Professor di Departemen Ilmu Komunikasi di University of Texas di Austin yang mempelajari kronemik, studi tentang waktu yang terikat dengan komunikasi manusia. Jika Anda berada di Barat, “Anda berasal dari budaya yang benar-benar mengajarkan kita untuk menempatkan rasa harga diri kita sendiri berdasarkan cara kita menggunakan waktu kita,” katanya.
Jika Anda pernah mendengar ungkapan “tangan menganggur adalah bengkel iblis,” Anda telah melihat budaya ini beraksi. “Itulah yang mereka maksudkan: bahwa, secara harfiah, orang-orang yang menggunakan waktu mereka dengan bijaksana adalah orang-orang yang melakukan perbuatan baik,” Ballard menjelaskan. Kemudian, dari waktu ke waktu, waktu menjadi uang melalui kapitalisme, dan sebagai hasilnya, waktu menjadi kurang baik perbuatan dan hanya tentang melakukan perbuatan itu sendiri. "Apa yang harus kamu tunjukkan untuk waktumu?"
Penting untuk mengetahui bagaimana kapitalisme, dan hiper-produktivitas yang berasal darinya, menjadi faktor di sini karena, seperti yang ditunjukkan Ballard keluar, mengubah ini membutuhkan kesadaran dan kerja batin yang signifikan, terutama ketika datang ke agensi yang Anda gunakan untuk kami waktu.
Misalnya, Ballard merasa tidak enak secara fisik dan telah berurusan dengan beberapa kebutuhan keluarga sehari sebelum kami berbicara, jadi dia memberi tahu orang-orang bahwa dia memiliki jadwal pertemuan dengannya bahwa dia membutuhkan satu hari pemulihan. Dia dengan cepat menunjukkan bahwa tidak semua orang memiliki tingkat agensi seperti itu: Ada banyak pekerja yang tidak dapat memanggil dan membatalkan; ada banyak pengasuh yang pekerjaannya terjadi sepanjang waktu. Itulah mengapa kebijakan sangat penting, dan mengapa para aktivis bersikeras bahwa setiap pekerjaan harus menawarkan waktu liburan berbayar wajib, cuti sakit berbayar, dan cuti pribadi berbayar. Menaikkan upah, sehingga orang tidak memilih antara melindungi waktu dan energi mereka dan membayar sewa mereka, juga dapat membantu memperbaiki budaya kerja berlebihan yang menginstruksikan orang untuk selalu bekerja.
“Pada akhirnya, dengan cara yang sama budaya dimulai dengan satu cara, itu bisa berubah seiring waktu,” jelas Ballard. Untuk melonggarkan cengkeraman kapitalisme pada waktu Anda, “Anda hanya benar-benar harus menyadarinya, karena jika kita tidak menyadarinya, maka ia diam-diam mengendalikan kita,” kata Ballard. Dan sementara ada banyak orang yang tidak mampu untuk melawan, yang lain tidak menyadarinya betapa eratnya budaya hiruk pikuk telah mengikatkan diri pada identitas mereka, karena mereka tidak pernah berhenti untuk mempertanyakan saya t. Jadi ada peluang, kata Ballard, dalam mengenali "ini adalah konstruksi sosial karena omong-omong, seluruh dunia tidak beroperasi dengan cara ini."
Di antara berbagai stresor dalam satu setengah tahun terakhir, orang-orang diliputi perasaan menunggu sesuatu yang akrab. “Itu tebakan terbaik saya, di tahun 2021 ini, mengapa hal itu berlalu begitu cepat: kami telah menunggu beberapa keadaan normal,” kata Ballard. "Dan kita tidak mendapatkannya."
Sebaliknya, banyak yang dibiarkan dengan perasaan yang tersisa bahwa mereka kehabisan waktu — bahwa ada jam yang menghitung mundur berapa banyak yang bisa diperas ke dalam setengah tahun yang tersisa pada tahun 2021, tahun yang seharusnya menjadi awal kembali kehidupan. Tetapi alih-alih menjejalkan segala kemungkinan, tampaknya kemantapan lebih penting, seperti halnya dengan sengaja memilih bagaimana Anda menghabiskan waktu kami, kapan dan di mana Anda bisa.
Ada beberapa hal yang dapat Anda lakukan untuk memperlambat waktu, kata Ballard. Pertama dan terpenting, akui bahwa organisasi dan struktur kelembagaan sering kali melarang perlambatan. Akan sama merugikannya dengan membuat versi memperlambat waktu yang "menyalahkan individu karena kita sering merasa bahwa kitalah yang tidak melakukan sesuatu dengan benar," jelas Ballard. Sangat mudah untuk melihat media sosial dan merasa seperti Anda satu-satunya orang yang tidak menjalani kehidupan yang santai, indah, dan tanpa beban. “Tetapi kenyataannya adalah saya membicarakan hal ini kepada orang-orang dari semua lapisan masyarakat dan semua orang yang bertanggung jawab atas tenaga kerja yang dibayar dan tidak dibayar sudah lelah,” tambah Ballard.
Ada juga hal-hal kecil yang dapat Anda lakukan dengan waktu pribadi Anda, jika keadaan memungkinkan. Pertama, “lebih sedikit penjadwalan membantu memperlambat segalanya, jadi pertimbangkan untuk tidak menjadwalkan waktu pribadi secara berlebihan,” kata Ballard. (Meskipun, dia mencatat, dalam hidupnya sendiri, pengasuhan dapat mengganggu itu, yang berarti membangun hari-hari yang tidak terjadwal sebanyak mungkin. untuk memperhitungkan hal-hal yang tidak terduga.) Kedua, Ballard mencatat bagaimana latihan meditasi teratur telah terbukti mengurangi gangguan diri.
“Bagian dari kelelahan dari kehidupan yang serba cepat ada di semua pikiran yang terkait,” jelas Ballard. Selain pekerjaan, ada logistik sehari-hari yang terus-menerus diperhitungkan banyak orang, mulai dari tanggung jawab pengasuhan hingga menjalankan toko kelontong. Terkait, hal ketiga yang harus dicoba adalah menghentikan multitasking — kebalikan dari apa yang didorong oleh begitu banyak gimmick produktivitas kepada orang-orang dalam upaya untuk memeras waktu paling banyak setiap jam. “Coba lakukan satu per satu dan tolak interupsi,” tambah Ballard. “Pada akhirnya, lakukan hal-hal yang membantu Anda membuat Anda berada dalam ritme alami Anda sendiri. Kita semua punya satu.”
Menghormati ritme alami Anda bila memungkinkan juga membantu menjadi “terikat pada peretasan produktivitas semu,” tambah Ballard. “Saya menyebutnya palsu karena produktivitas bukan hanya tentang sehari atau seminggu.” Baginya, produktivitas dan ketahanan sejati sebenarnya adalah pencapaian jangka panjang. "Terbakar di awal kehidupan karena Anda hidup dengan standar kecepatan orang lain - saya tidak akan menyebut itu produktif."
Ketika Anda memperhatikan momen yang diberikan, Anda dapat mengekang dorongan untuk menjadi begitu pandangan ke depan yang dapat Anda lihat hanyalah stopwatch yang menghitung mundur. Dan alih-alih terpaku pada "memaksimalkan" waktu Anda dengan perbuatan yang paling penting, Anda dapat berlatih memberi diri Anda rahmat untuk perasaan Anda saat kita bergerak melalui waktu, dan di mana Anda bisa, menyesuaikannya.