Anda mungkin pernah mendengar singkatan NIMBY, dan mungkin tahu apa artinya: Not in My Back Yard. Sederhananya, NIMBY adalah seseorang yang menentang suatu bentuk perkembangan baru di komunitas atau lingkungannya.
Apa yang gagal ditangkap oleh definisi yang terdengar tidak berbahaya itu adalah kekuatan besar NIMBYisme. Meskipun salah satu pemilik rumah yang buruk di pertemuan komunitas tidak dapat menghentikan proyek konstruksi sendirian, segelintir dari mereka dapat membuat kota anggota dewan menebak-nebak dukungan mereka, atau membuat prosesnya begitu berlarut-larut dan sulit sehingga pengembang menyerah atau kehabisan uang.
Ketika dimanfaatkan untuk kebaikan, perlawanan penduduk semacam itu telah menyelamatkan seluruh lingkungan dari pembongkaran — seperti aktivisme komunitas yang menyelamatkan sebagian dari Boston dan Cambridge, Mass., Agar tidak dihancurkan jalan raya lain di akhir 1960-an dan 1970-an.
Tapi sama seringnya, NIMBYism menghalangi kemajuan menuju perumahan yang adil dan terjangkau,
memperburuk kekurangan perumahan dan memperkuat dan memperkuat pola ketidakadilan dan segregasi yang telah berlangsung lama di komunitas kita.NIMBY sering tidak menganggap diri mereka seperti itu; pada kenyataannya, mereka mungkin cukup progresif dalam banyak masalah, setidaknya dalam teori. Mereka mungkin menyumbangkan uang untuk tempat penampungan tunawisma, mendukung angkutan umum dan jalur sepeda, dan memilih pendanaan untuk perumahan yang terjangkau — sampai proyek semacam itu diajukan di lingkungan mereka sendiri.
Kemudian, keluarlah keluhan biasa: Ya, kami membutuhkan X, tetapi tidak boleh masuk ke sini. Tempat parkir tidak cukup. Ini akan menyebabkan lebih banyak lalu lintas. Ini akan menimbulkan kebisingan atau gangguan publik. Itu akan membuat bayangan di halaman saya. Itu tidak sesuai dengan karakter lingkungan. Sekolah akan menjadi terlalu ramai.
Beyazmin Jimenez, salah satu pendiri Perumahan yang Melimpah Massachusetts, kata beberapa penolakan komunitas dapat dimengerti dan dapat membangun, tetapi banyak argumen yang dikenakan terhadap pembangunan perumahan dapat diberi kode dalam bahasa rasis dan klasis. Beberapa di antaranya "jelas merupakan kode untuk 'Kami tidak ingin orang kulit hitam dan cokelat di sini,'" katanya.
Misalnya, Jimenez mendengar argumen "sekolah yang penuh sesak" berulang kali, dan mencatat bahwa, meskipun kedengarannya cukup polos, sering kali argumen itu memungkiri naluri yang lebih buruk.
“Kami telah melihat hal itu mengarah pada pembangunan perumahan yang terjangkau, dengan mengatakan, 'Kami tidak ingin sekolah kami seperti itu penuh sesak, karena kebanyakan dari orang-orang yang pindah ke sini akan memiliki tiga atau empat anak, "Jimenez kata. “Itu membuat asumsi bahwa orang-orang yang pindah ke perkembangan ini entah bagaimana akan menjadi masalah, entah bagaimana akan menjadi gangguan, dan mereka ingin melindungi anak-anak mereka dari itu. Itu argumen yang jauh berbeda. "
Orang-orang yang muncul di rapat kota cenderung lebih tua, lebih putih, dan lebih kaya daripada komunitas secara keseluruhan, menurut sebuah studi Universitas Boston, dan jauh lebih mungkin untuk menentang pembangunan apa pun yang diusulkan. Di banyak komunitas, kelompok yang tidak mewakili ini memiliki pengaruh yang sangat besar atau hak veto atas apa yang akan dibangun — dan apa yang tidak.
Jimenez berharap lebih banyak warga muda dan minoritas merasa diberdayakan untuk berpartisipasi dalam diskusi semacam itu juga. “Ada catatan mendasar tentang siapa yang dapat mengatakan bahwa mereka adalah bagiannya, dan siapa yang dapat mengklaim hak atas ruang mereka di komunitas mereka? Dan seringkali, kebetulan pemilik rumah yang memiliki nilai properti untuk dilindungi, ”katanya, atau penghuni seumur hidup. “Terkadang hal itu muncul saat pertemuan komunitas — orang akan berkata, 'Berapa lama Anda benar-benar tinggal di sini? Dan mengapa Anda merasa ingin mengatakan sesuatu? "Jadi, jenis sikap seperti itulah yang menghambat partisipasi dari orang-orang yang lebih muda, berkulit hitam dan berkulit coklat."
Beberapa NIMBYisme tampaknya dapat dimengerti sepenuhnya. Salah satu penggunaan utama pertama istilah tersebut berada di Christian Science Monitor pada tahun 1980, yang mencatat bahasa gaul industri untuk masyarakat dan penduduk yang menentang pembuatan tempat pembuangan limbah berbahaya di dekatnya. Siapa yang bisa menyalahkan mereka? Tetapi kenyataannya adalah, bahkan proyek yang paling buruk pun harus pergi ke suatu tempat — dan NIMBY sering kali mengalihkan beban ke komunitas yang kurang beruntung.
Karena semakin banyak orang mulai mengenali hubungan titik-temu antara zonasi, kesetaraan rasial, dan keterjangkauan perumahan, sebuah gerakan YIMBY (Yes, In My Backyard) sudah mulai mendapatkan daya tarik. Tapi naluri NIMBY masih sangat hidup — memang, didorong oleh presiden dan sekretaris perumahan—Menghentikan semuanya dari a pengembangan pemikiran ke depan di Plano, Texas, ke penggunaan hotel sebagai tempat penampungan tunawisma sementara di Los Angeles dan New York.
Selama hari-hari awal pandemi virus korona, lingkungan NIMBY bahkan memaksa kota-kota untuk ditutup atau merelokasi situs pengujian drive-up yang sangat dibutuhkan, mengutip masalah lalu lintas. Sebagai perencana kota Nolan Grey menulis untuk Bloomberg CityLab, “Sekilas, tampaknya upaya untuk memblokir pemeriksaan kesehatan masyarakat yang berpotensi menyelamatkan nyawa dan keluhan tentang karakter masyarakat memiliki sedikit kesamaan. Tetapi dalam kedua kasus, rumusnya sama: Apakah karena ketakutan yang dapat dimengerti akan hal yang tidak diketahui atau a keinginan egois untuk mengalihkan beban ke tempat lain, dorongan lokal diberikan hak veto atas sosial yang lebih luas kebutuhan."
Dan itu, singkatnya, adalah kekuatan dan filosofi pemerintahan dari NIMBY: Bukan di halaman belakangku — tapi bagaimana dengan halaman belakang mereka?
Jon Gorey
Penyumbang
Saya adalah musisi masa lalu, ayah paruh waktu yang tinggal di rumah, dan pendiri House & Hammer, sebuah blog tentang real estat dan perbaikan rumah. Saya menulis tentang rumah, perjalanan, dan kebutuhan hidup lainnya.