Setiap item di halaman ini dipilih langsung oleh editor House Beautiful. Kami dapat memperoleh komisi untuk beberapa item yang Anda pilih untuk dibeli.
Kita semua pernah melihat Selatan rumah perkebunan di film-film, dengan allées indah yang mengarah ke rumah besar neoklasik yang indah, terletak di lahan pertanian yang subur dan subur. Tidak diragukan lagi rumah-rumah ini adalah secara visual pedesaan, baik di layar perak maupun secara langsung hari ini. Tapi keindahan itu memungkiri masa lalu yang kelam. Perkebunan juga merupakan tempat penindasan brutal: Perkebunan sebagian besar bertanggung jawab atas pertumbuhan perbudakan yang subur di Amerika Serikat. Penasaran dengan asal muasal perkebunan? Berikut ini primer yang mencakup garis waktu dari asal-usulnya hingga transformasi ke situs bersejarah dan tugu pendidikan.
HistorisGetty Images
Asal Usul Sistem Perkebunan
Pada awal abad ke-17, ketika Inggris menjajah apa yang kemudian menjadi Amerika Serikat, mahkota menawarkan sebidang tanah yang luas kepada para pemukim sebagai insentif bagi mereka untuk melakukan perjalanan yang melelahkan ke tempat baru yang aneh dan keras. dunia. Banyak pemukim yang mengambil kesepakatan menggabungkan properti mereka menjadi permukiman yang lebih besar — di Selatan, akhirnya ini menjadi perkebunan, mengingat fokus mereka pada pertanian — dengan orang terkaya dan paling berkuasa yang mengaturnya mikrokosmos. Karena pemilik tanah ini membutuhkan tenaga kerja yang sangat besar untuk mempertahankan perkebunan mereka, mereka beralih ke perbudakan, mengimpor orang-orang yang ditangkap dari Afrika sebagai pekerja paksa.
Perkebunan Setelah Perang Saudara
Perkebunan beroperasi relatif tidak terkekang di Amerika Selatan selama lebih dari 250 tahun; negara bagian utara, bagaimanapun, telah menghapus perbudakan pada tahun 1804. Meskipun perdagangan budak Afrika dilarang oleh Kongres pada tahun 1808, perdagangan budak domestik masuk Selatan berlanjut sampai ratifikasi Amandemen ke-13 pada tahun 1865, yang melarang perbudakan secara langsung.
Selama Rekonstruksi, atau tahun-tahun pasca-Perang Saudara, sistem perkebunan runtuh. Sementara beberapa perkebunan dihancurkan, banyak yang terbagi lagi, dengan petani kulit hitam dan putih menyewa petak yang lebih kecil ini sebagai petani bagi hasil (yang akan memberikan sebagian dari hasil panen mereka kepada pemilik tanah sebagai "sewa") atau petani penyewa (yang benar-benar membayar menyewa). Praktik pertanian ini berlanjut hingga pertengahan abad ke-20; Depresi Hebat dan kemajuan teknologi pertanian menyingkirkan perkebunan tradisional untuk selamanya.
Perkebunan di Era Modern
Meskipun beberapa rumah perkebunan tetap menjadi tempat tinggal pribadi — sebagian besar di properti yang jauh lebih kecil — banyak yang diubah menjadi situs bersejarah bagi wisatawan. Tapi mereka sering diromantiskan sebagai rumah indah yang terletak di antara taman yang elegan, mengabaikan sisi gelap sejarah mereka.
“Sebagian besar narasi tur perkebunan berfokus pada arsitektur atau perabotan, sementara mereka tidak menyebutkan keberadaan orang Afrika yang diperbudak di lokasi,” kata Dr. Linda Enoh, seorang ahli strategi konten dengan gelar doktor dalam studi pariwisata. “Banyak narasi melangkah lebih jauh dengan mengakui kehadiran mereka tetapi menyebut mereka sebagai 'pelayan', yang berkontribusi pada imajinasi Selatan yang diromantisasi.”
Tetapi waktu sedang berubah, dan beberapa perkebunan berusaha untuk menghadapi sejarah kelam itu dengan cara yang menghormati dan mendidik. "Yang harus dilakukan perkebunan adalah menafsirkan seluruh sejarah orang-orang yang tinggal di properti itu, apakah mereka berkulit hitam atau putih, budak atau budak merdeka atau pemilik budak," kata Dr. Edda L. Fields-Black, seorang profesor sejarah di Universitas Carnegie Mellon. “Ceritanya umum bagi semua kelompok itu, dan sebagian besar dari kisah itu sangat menyakitkan bagi orang-orang yang diperbudak yang dipaksa untuk tinggal dan bekerja di sana.
Lana2011Getty Images
Pemikiran ulang tentang situs-situs bersejarah ini sebagian besar terinspirasi oleh meningkatnya minat masyarakat umum dalam menghadapi bagian-bagian cerita yang menyakitkan tersebut. “Dua puluh tahun yang lalu, saya akan melakukan tur perkebunan dan berharap dihina, berharap untuk pergi dengan marah, dan sering berharap mereka mengira saya adalah penipu dan bukan sejarawan, karena saya sering mengajukan pertanyaan kepada pemandu wisata yang mereka anggap tidak pantas, "kata Dr. Fields-Black. "Padahal sekarang saya telah melihat bahwa saya bukan satu-satunya di tur yang menanyakan pertanyaan itu."
Namun, sejarah kelam itu tidak boleh menghalangi Anda untuk mengapresiasi arsitektur rumah perkebunan sebelum masa perang atau taman terawat yang mengelilinginya, seperti yang dilihat oleh Dr. Fields-Black — pada kenyataannya, ini dapat memberikan kesempatan untuk menyoroti karya perajin dan pekerja kreatif yang sebagian besar telah terhapus dari arsitektur sejarah. “Itu adalah tempat yang tepat untuk membicarakan tentang para tukang kayu yang diperbudak dan tukang kebun serta ahli hortikultura,” katanya.
“Pengunjung perlu memahami bahwa taman yang rimbun, arsitektur, dan tanaman tidak ada dalam ruang hampa,” tambah Dr. Enoh. “Perbudakan memungkinkan gaya hidup selatan yang diromantiskan.”
Yang Perlu Dipertimbangkan Saat Mengunjungi Perkebunan Saat Ini
Meskipun perkebunan memiliki masa lalu yang menyakitkan, penting untuk mengunjungi situs ini untuk mempelajari dan mendamaikan sisi gelap sejarah Amerika. Plus, mereka berfungsi sebagai peringatan bagi orang-orang yang diperbudak. Namun tidak semua perkebunan yang menjadi lokasi wisata telah melakukan uji tuntas.
“Pilih perkebunan Anda dengan hati-hati,” saran Dr. Fields-Black. "Lakukan penelitian tentang jika dan bagaimana mereka menafsirkan sejarah perbudakan. Saya akan mengadvokasi untuk mendukung perkebunan yang telah melakukan investasi itu; interpretasi sejarah adalah pekerjaan yang signifikan. Mereka telah mengambil risiko itu. Mereka telah mengambil langkah itu untuk menafsirkan kembali sejarah mereka dan mencoba membuatnya inklusif untuk semua orang yang tinggal di properti itu. "
Seperti yang dicatat oleh sejarawan Michael Diaz-Griffith dalam bukunya Panduan Anti Rasis untuk Monumen Konservatif, "tidak seperti monumen, arsitektur dapat berubah, dan bangunan bersejarah menceritakan kisah dari seluruh sejarah mereka — dari saat pembangunannya hingga saat ini. Strategi penafsiran anti-rasis dapat menjelaskan cerita Hitam dan Coklat dari seluruh sejarah negara kita. "
Garis bawah? Jika Anda ingin mengapresiasi keindahan arsitektur rumah perkebunan, pastikan Anda memberikan perhatian yang sama terhadap dampak dan kehidupan orang-orang yang diperbudak di sana.
Konten ini dibuat dan dikelola oleh pihak ketiga, dan diimpor ke halaman ini untuk membantu pengguna memberikan alamat email mereka. Anda mungkin dapat menemukan informasi lebih lanjut tentang ini dan konten serupa di piano.io.